Les chansons corses de carnaval associent la langue insulaire, la mémoire collective, la fête et la polyphonie. Elles peuvent prendre la forme de chants populaires, de refrains satiriques, de compositions destinées aux défilés ou de morceaux inspirés par les traditions musicales de l’île.
Le carnaval s’inscrit dans une culture corse où le chant accompagne les principaux moments de la vie. Depuis les années 1970, le chant traditionnel Corse correspond à la reconquête d’une réelle identité, l’identité corse. De la naissance à la mort, les chants polyphoniques bercent la vie des corses.
Un refrain corse associé au carnaval
Le texte « Carnaval » repose sur un refrain répétitif et imagé, construit autour de l’absence, du manque et du retour. La répétition donne au chant une forme collective qui peut convenir à une interprétation festive ou à un rassemblement populaire.
Estiu sens grana
Feda sens lana
E car sens sal
Sens carnaval
Molin sens ala
Porta barrada
Taula sens vin
Torna venir !
N’avian dit que t’ères anat
Al païs d’ont se torna pas
Entre la mar de l’amargant
E las planas del pas res mai.
M’avian dit que t’ères perdut
Dins las brumbas del pas nascut
Al ras de mortas esperanças
Del costat de la desbrembança.
E segur qu’avias cabuçat
Cambas e braces barrejats
Al cambal de las bocas mudas
Païs clavat, terras vendudas !
Le refrain revient entre les couplets et renforce l’impression de procession musicale. Les images de la table sans vin, de la porte barrée et du moulin sans aile opposent les signes ordinaires de la vie communautaire à un carnaval privé de sa joie.
La place du carnaval dans la chanson corse
Aujourd’hui, les chants corses dépassent le simple cadre insulaire…ils sont reconnus à l’international, comme le prouve cette reprise de Fields of Gold entre le groupe I Muvrini et Sting.
Des groupes de chanteurs traditionnels corse comme I Muvrini aux chanteurs corse « solo » en passant par des chanteurs de reprises de variétés, voici une liste des principaux.
| Formation | Caractéristique |
|---|---|
| I Muvrini | Groupe de chanteurs corse le plus populaire |
| Canta u Populu Corsu | Groupe fondé en 1973, enraciné dans la mémoire et les traditions corses |
| Diana di l’Alba | Groupe traditionnel corse créé en 1978 |
| A Filetta | Sextuor vocal ouvert aux chants sacrés, profanes et aux créations contemporaines |
| Voce Ventu | Groupe né en 1995, mêlant travail vocal et instrumental |
| Vitalba | Huit chanteurs interprétant des polyphonies populaires a Cappella |
| L’Arcusgi | Formation revendiquant fortement la langue et la culture corses |
Les chansons niçoises liées au carnaval
La tradition carnavalesque corse peut être rapprochée du répertoire festif voisin des chansons niçoises, particulièrement développé autour du carnaval de Nice.
En 1949, les Merry Boys enregistrent sur disques 78t Odéon de nouvelles chansons niçoises puis en 1959 sur 33 tours. Louis compose la musique de 3 de ces chansons:
- Lou Païs dou souleù paroles de Jouan Nicola
- Au péouil cinéma paroles de Jouan Nicola
- Carnaval paroles de Roger Lucchesi
Nissa la Bella, lou parpaillon, lou festin de li verna, lou tinte dou moulin, lou tavan merdassié, vieux airs niçois, aux pays des farandoles, bouquets de chansons niçoises, fantaisie carnavalesques Faï ana, Vélou vélou Rondelly, Tardelli.
En 1950, Louis est sollicité par la ville de Nice et son maire Jean Médecin, il compose la musique du Carnaval. Le thème de cette année là est un hommage au célèbre chanteur toulonnais de Music-hall Fêlix Mayol.
C’est un grand honneur pour Louis, représenter sa ville natale et son évènement festif le plus important et rendre hommage à ce grand artiste de l’ancienne génération qui est une source d’inspiration pour les Merry Boys.
Louis compose d’autres musiques pour le Carnaval sous pseudonyme.
Une composition corse pour Yana Ricci
Louis compose pour ses amis corses la musique d’une très jolie chanson, interprétée en Corse par Yana Ricci, paroles de E. Anarella. «A Falata di figaghiola» cette chanson fait maintenant partie du patrimoine de l’île de beauté.
Le répertoire associé à cette interprétation comprend plusieurs titres corses et francophones :
- A Falata Di Figaghiola
- Ricordu
- A Scarpata
- U Lamentu Di U Banditu
- Tira La Reta
- San Miguele Di Muratu
- Le Porte-Croix
- U Tragulinu
- Mon Ile
- Mama La Piu Cara
- La Vielle Guitare
- Lamentu Di Giovan Camellu
Les groupes corses et l’interprétation collective
I Muvrini
I Muvrini est le groupe de chanteurs corse le plus populaire. Il a été fondé en 1970 par les frères Bernardini (Jean-François et Alain), originaires de Taglio-Isolaccio.
Le groupe se produit l’été en Corse et sur le continent ainsi qu’à l’international (Belgique, Suisse, Allemagne…) les autres périodes de l’année. I Muvrini a déjà été accompagné de grands noms de la chanson, internationaux ou français, comme Sting, Anggun, Tina Arena, Florent Pagny, Jacques Dutronc, Stéphane Eicher…
Barbara Furtana
Barbara Furtana est un groupe polyphonique corse composé de quatre hommes. Le groupe, bien qu’ayant évolué, a déjà effectué plus de 1000 concerts en France et à l’étranger.
Canta u Populu Corsu
Canta u Populu Corsu signifie « Le peuple corse chante », tel est le nom que la communauté insulaire a donné à ce groupe mythique fondé en 1973.
Fort d’une histoire de plus de quarante ans, la formation, de renommée internationale a su se renouveler au fil des générations en gardant les mêmes valeurs et les mêmes convictions.
Multi générationnel, accueillant comme il l’a toujours fait des chanteurs des différentes micro régions de l’île, Canta u Populu Corsu est un groupe rassembleur, engagé, enraciné, riche de ses traditions et de sa mémoire, c’est aussi un groupe ouvert sur l’autre et sur l’ailleurs.
Depuis, ce collectif a vu naître bien des artistes Corses tels que : I Muvrini, A Filetta, Surghjenti, I Chjami aghjalesi et bien d’autres…
Le noyau dur de cet ensemble se compose actuellement de huit chanteurs entourés de cinq musiciens. Le répertoire proposé se compose de nouvelles créations mais aussi de titres emblématiques qui ont traversé le temps sans prendre une ride grâce aux arrangements subtils de Jean-Bernard Rongiconi, musicien hors pair, dont la carrière a fait un détour par les Etats-Unis…
Diana di l’Alba
Diana di l’Alba… la « Porte » de l’Aube qui ouvre et referme les confins de la nuit, L’Étoile du matin qui guide les pas du berger de l’éternel, Venus qui ensorcèle le poète…
Diana est un groupe traditionnel corse composé d’une dizaine de chanteurs et musiciens. Il a été créé en 1978 par Antonu Marielli, les frères Cristanu et Ghjuvan Ghjacumu Andreani, Ghjuvan Francescu Sicurani.
Après une séparation, le groupe s’est reformé en 1993 autour d’Antonu Marielli avec l’arrivée de nouvelles voix. Grâce à ces titres Amerindianu et A Ghitarra, il est devenu parmi les groupes corse les plus populaires.
A Filetta
C’est en 1978 que de très jeunes gens - parfois adolescents, mus par une volonté farouche de contribuer à la sauvegarde d’un patrimoine oral en plein déclin - se sont mis en route… et leur route aura été longue, parfois sinueuse mais jalonnée de découvertes et de rencontres exceptionnelles.
Les chanteurs avouent d’ailleurs volontiers que « la rencontre » est inscrite dans leur ADN musical. C’est ce qui explique probablement qu’ils n’aient pas voulu circonscrire leur voyage au périmètre de leurs racines : poussés par les rivages d’une tradition reçue en héritage, ils se sont très vite ouverts à d’autres : autres territoires, autres disciplines, autres artistes (interprètes, compositeurs, metteurs en scène, chorégraphes).
Le répertoire aujourd’hui produit par ce sextuor vocal, est un fidèle reflet de ce qu’est, depuis le début des années 80, sa marche en avant : une trajectoire esquissant un mouvement initié dans une oralité séculaire et s’affirmant dans les méandres d’une écriture décomplexée et affranchie de toute obligation filiale ; s’y côtoient des chants sacrés ou profanes aux influences diverses, des musiques de film de Bruno Coulais, des compositions pour des chorégraphies de Sidi Larbi Cherkaoui, des extraits du chœur d’une tragédie antique ou encore des pièces issues d’un requiem commandé par le festival de Saint-Denis.
Une musique au service d’une vision du monde rejetant sans ambiguïté tout repli identitaire et dont la philosophie pourrait se résumer à ce bel aphorisme de René Char : « Les plus pures récoltes sont semées dans un sol qui n’existe pas ; elles éliminent la gratitude et ne doivent qu’au printemps ».
Voce Ventu
Le groupe Voce Ventu est né en 1995, formé d’anciens élèves de l’école de chant de Natale Luciani dont Xavier Tavera, Eric Ressouche, Frédéric Sini et Frédéric Poggi sont les membres fondateurs.
Voce Ventu s’inscrit dans la lignée des groupes insulaires du Riacquistu, tels « Canta u populu corsu » « Chjami Aghjalesi » ou encore « A Filetta» prônant ainsi une démarche de militantisme politico-culturel dans laquelle la musique apparaît comme le véhicule de l’idée plutôt qu’un simple moyen de divertissement.
Inspiré également par les sonorités sud américaines des groupes comme « Quilapayun » et « Inti-illimani », Voce Ventu propose une couleur musicale qui lui est propre, révélée par le mariage d’un travail vocal et instrumental nourri de l’ensemble de toutes ces influences.
Après une brève période d’inactivité et le retrait d’Andria Fazi, Anthony Geronimi et Frédéric Sini, le groupe se restructure en 2013 avec l’arrivée de nouveaux membres. Voce Ventu est aujourd’hui composé de 13 personnes, une formation élargie rassemblant sur scène, 7 chanteurs et 6 musiciens.
Vitalba
Un groupe formé en 2002 dont le nom corse signifie « clématite » principalement originaire de la région cortenaise et du Niolu.
Vitalba est formé de 8 chanteurs chantant des polyphonies populaires à Cappella ainsi que leurs propres créations. Ils sont en concert tous les étés en Corse.
Toussaint Montera chanteur du groupe (et du groupe I Pignotti) s’est éteint en juin 2018, il était la voix du magnifique titre « Mi ne Vogu ».
L’Arcusgi
Né en 1984 à Bastia, le groupe l’Arcusgi est composé en général d’une dizaine de chanteurs et moitié moins de musiciens. Le groupe évolue au fil des années avec des départs et des arrivées de nouvelles voix.
L’Arcusgi est un des groupes corse revendiquant le plus la langue corse et la culture corse.
Arapà
« Arapà est un toponyme. C’est une colline l’Extrême-Sud de la Corse sur laquelle la mémoire de l’homme s’est incarnée. C’est aussi la rencontre de voix et d’identités complémentaires qui se nourrissent de leurs différences.
De par les éléments qui le composent, l’univers du groupe est représentatif de toutes les couleurs de l’histoire musicale de la Corse de ces 30 dernières années. Les artistes proposent au public un parcours entre sensibilité, imaginaire, mémoire et engagement collectif. »
L’Altea
Né en 2011, le groupe Altea (qui signifie fleur) est un groupe de musique féminin composé de Joëlle MORELLINI, Simone ALESANDRI et Nathalie QUINTANILHA.