Bien avant d’être associée à l’Épiphanie, la galette des rois porte en elle une histoire longue et complexe. Dans la Rome antique, on célébrait les Saturnales autour d’un grand banquet où l’ordre social était bousculé le temps d’une journée, et pour ajouter du jeu et du hasard à la fête, une fève, une vraie graine à l’époque, était glissée dans les pains servis aux convives. Au fil des siècles, cette coutume s’est intégrée aux traditions chrétiennes de l’Épiphanie et perdure aujourd’hui en tant que rite partagé.
Pendant longtemps, c’est une simple fève de haricot qui était cachée dans la galette. On la choisissait pour son symbolisme : fertilité, renaissance, chance. Pour pérenniser son entreprise et préserver les emplois, Jean-François Colas imagine alors une fève en céramique décorée, une innovation qui fera date. Il devient ainsi l’un des précurseurs de la fève de collection. Au-delà du symbole, la fève est devenue un jeu, un partage, un moment de complicité autour de la galette des rois. Cette tradition a traversé les siècles sans rien perdre de sa magie. La fève est devenue un objet à part entière, souvent collectionné, transmis ou recherché.
La fabophilie (ou favophilie) est une activité qui consiste à collectionner les fèves de galettes des rois. L’histoire de la fève commence avec la fève (légume) : dans les temps préhistoriques, celle-ci était consommée et utilisée comme engrais. Elle a un rôle important dans les rites antiques à cause de sa forme embryonnaire. Symbolisant le fœtus chez les anciens Égyptiens, ces derniers enterraient leurs morts dans des champs de fèves en vue d’une réincarnation. Elle sert aussi de jeton de vote, fonction qui commença chez les Grecs qui se servaient de fèves noires et blanches pour décider de l’acquittement ou de la condamnation. C’est lorsque l’Église décide de s’imposer, pour cesser les célébrations païennes, que l’Épiphanie apparaît. Le gâteau et la fève figurent parmi les redevances dues au voyer de Paris au XIIIe siècle, mais elle existait déjà. Plus tard on mange un gâteau contenant une fève noire (le roi) et une fève blanche (la reine).
La fête des rois faillit être interdite sous la Convention car à l’époque elle portait le nom de la fête des sans-culotte; le gâteau fut donc rebaptisé le gâteau de l’égalité. La première fève en porcelaine fut fabriquée en 1874 en Allemagne sous forme de baigneur. C’est seulement à partir de 1892 et jusqu’au XXe siècle que les thèmes se diversifient avec des fèves ayant des thèmes représentatifs de l’époque. Dans les années 1960 apparaissent des fèves en matière plastique, puis dans les années 1980-1990, les fèves métalliques, principalement dorées ou à l’or fin. À la fin des années 1980, les fèves en porcelaine reviennent en force. Certains boulangers ou pâtissiers, renommés ou non, imaginent leurs propres fèves personnalisées. Ainsi, pour un collectionneur, une fève mate et une fève brillante représentant un même personnage se distinguent l’une de l’autre.
Les fèves modernes débutent peu après la Seconde Guerre mondiale (1950) et se produisent jusqu’à aujourd’hui. Les fèves personnalisées peuvent avoir plus de valeur car elles sont souvent tirées en éditions limitées et vendues en coffret, parfois à des prix élevés. De plus en plus de forums et de sites personnalisés voient le jour pour favoriser les échanges entre fabophiles. Il existe des bourses spécialisées et des salons où les échanges sont tolérés, offrant l’occasion de découvrir des fèves rares et d’évaluer les tarifs. Les fèves se négocient en général entre 0,50 € et 1 € pièce, les publicitaires entre 2 et 80 € en moyenne selon le boulanger et la rareté, les anciennes autour de 5 à 10 € pour les blanches et jusqu’à 50 € pour les polychromes.
Certains fabophiles possèdent des collections considérables, parfois près de 200 000 fèves, et certains voyagent constamment d’un vide-grenier à un salon pour dénicher des pièces inédites. Chaque année, des catalogues et des collections témoignent de l’évolution des fèves, allant des baigneurs de porcelaine des débuts à des séries modernes inspirées de l’actualité ou des grandes maisons de boulangerie. Dans le temps, des fèves publicitaires ont émergé chez des boulangers-pâtissiers célèbres, telles que Fauchon, Poilâne, Dalloyau, et d’autres, certaines mettant en scène des lieux emblématiques ou des personnages populaires. Une production massivement exportée et commercialisée participe à la notoriété croissante des fèves comme supports culturels et objets de collection.
- Origines antiques et symbolique du roi et de la reine.
- Évolution matérielle des fèves : haricot, porcelaine, plastique, métal.
- Montée du phénomène fabophile et des échanges entre collectionneurs.
- Rôle des manufactures et des artisans dans la pérennisation du savoir-faire.
Selon l’histoire contemporary, 1937 marque une étape clé avec la Manufacture des Fèves Colas Clamecy et leur savoir-faire transmis sur trois générations. Roger Colas fonde l’atelier, Jean-François Colas introduit dans les années 70 les premières fèves en céramique de collection et aujourd’hui, Elodie Colas et Alexandre Colas font rayonner les Fèves Colas Clamecy, faisant de la manufacture la seule et l’unique fabricant de fèves artisanales françaises labellisée Entreprise du Patrimoine Vivant. Entre symbolique, partage et gourmandise, l’histoire de la galette des rois, de l’Épiphanie et de la fève galette reflète un patrimoine culturel unique.
La galette des rois et l’Épiphanie restent des temps forts qui réunissent les familles autour d’un rituel, tout en offrant une vitrine pour l’artisanat et les collections. Chaque fève raconte une époque, un événement ou un mouvement social et peut devenir un témoin précieux des cultures qui l’entourent. Des conférences et des expositions-comme celle proposée par l’association Les Amis de la Cathédrale de Châlons-en-Champagne-approfondissent ces récits en mettant en lumière les fèves comme objets historiques et symboliques.

Évolution et diversité des fèves
La fève, autrefois simple graine, est aujourd’hui un petit trésor d’histoire qui traverse les époques et les cultures. Du droit de vote antique au symbole de l’égalité durant la Révolution française, elle porte des significations variables mais toujours riches. Les premières fèves en porcelaine, les modèles publicitaires et les thèmes contemporains montrent une progression continue vers l’esthétique et la valeur narrative. La collection de fèves, loin d’être un simple hobby, illustre une microhistoire sociale et artistique autour de la galette des rois et de la fête de l’Épiphanie.
Ma Collection de... Sujet et Fève!!!
Parcours des collections et acteurs clés
La fabophilie se structure autour de clubs, forums et bourses où les échanges se font dans un cadre convivial et compétitif. Les collectionneurs particuliers, les boulangers et les ateliers de faïence interagissent pour préserver et développer le patrimoine des fèves. Les vendeurs en ligne et les salons internationaux permettent une circulation des pièces, des pièces communes aux pièces rares, alimentant une dynamique de marché et d’échanges culturels.
La société Colas Clamecy, active depuis plusieurs décennies, incarne cette continuité : la production annuelle de centaines de milliers de fèves par collection et le maintien d’un savoir-faire artisanal unique. Les ingénieurs et artisans travaillent à rester à l’écoute des demandes du secteur pour proposer des modèles adaptés et innovants tout en conservant l’esprit de la fève comme symbole de partage et de tradition.
| Époque | Matériau | Type notable | Impact culturel |
|---|---|---|---|
| Antiquité | Graine/Légumineuse | Fève noire et blanche utilisée comme jeton | Symbolique de justice et pouvoir provisoire |
| XIXe siècle | Porcelaine | Baigneur | Émergence des fèves de collection |
| 1960s-1990s | Plastique, Métal doré | Thèmes publicitaires et pop | Diversification et valorisation marchande |
| XXe-XXIe siècles | Porcelaine, céramique | Fèves personnalisées | Éditions limitées et marchés spécialisés |
En conclusion, la fève est passée d’un simple élément utilitaire à un objet de collection qui porte l’empreinte des sociétés traversées. La galette des rois demeure un rituel qui fédère, tout en offrant une plateforme pour l’artisanat, le design et l’histoire populaire.
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