Quand arriva le jour de la Pentecôte, au terme des cinquante jours après Pâques, ils se trouvaient réunis tous ensemble. Soudain un bruit survint du ciel comme un violent coup de vent : la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière. Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu, qui se partageaient, et il s’en posa une sur chacun d’eux. Tous furent remplis d’Esprit Saint : ils se mirent à parler en d’autres langues, et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit. Or, il y avait, résidant à Jérusalem, des Juifs religieux, venant de toutes les nations sous le ciel. Lorsque ceux-ci entendirent la voix qui retentissait, ils se rassemblèrent en foule. Ils étaient en pleine confusion parce que chacun d’eux entendait dans son propre dialecte ceux qui parlaient. Dans la stupéfaction et l’émerveillement, ils disaient : « Ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens ? Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans son propre dialecte, sa langue maternelle ? Parthes, Mèdes et Élamites, habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce, de la province du Pont et de celle d’Asie, de la Phrygie et de la Pamphylie, de l’Égypte et des contrées de Libye proches de Cyrène, Romains de passage, Juifs de naissance et convertis, Crétois et Arabes, tous nous les entendons parler dans nos langues des merveilles de Dieu.
Frères, ceux qui sont sous l’emprise de la chair ne peuvent pas plaire à Dieu. Or, vous, vous n’êtes pas sous l’emprise de la chair, mais sous celle de l’Esprit, puisque l’Esprit de Dieu habite en vous. Celui qui n’a pas l’Esprit du Christ ne lui appartient pas. Mais si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, reste marqué par la mort à cause du péché, mais l’Esprit vous fait vivre, puisque vous êtes devenus des justes. Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus, le Christ, d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.
Ainsi donc, frères, nous avons une dette, mais elle n’est pas envers la chair pour devoir vivre selon la chair. Car si vous vivez selon la chair, vous allez mourir ; mais si, par l’Esprit, vous tuez les actes de la chair, vous vivrez. En effet, tous ceux qui se laissent conduire par l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu. Vous n’avez pas reçu un esprit qui fait de vous des esclaves et vous ramène à la peur ; mais vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ; et c’est en lui que nous crions « Abba ! »
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements. Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous. Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lu et, chez lui, nous nous ferons une demeure. Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé. »
Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l’univers ! Saint ! Saint ! Ciel et terre sont remplis de ta splendeur et de ta gloire. Hosanna au plus haut des cieux. Hosanna au plus haut des cieux.
Saint, Saint, Saint, le Seigneur, Dieu de l’univers ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Hosanna au plus haut des cieux. Hosanna au plus haut des cieux. Saint, Saint, Saint, le Seigneur, Dieu de l’univers ! Saint, Saint, Souffle imprévisible, Esprit de Dieu. Vent qui fait revivre, Esprit de Dieu. Souffle de tempête, Esprit de Dieu. Ouvre nos fenêtres, Esprit de Dieu ! Esprit de vérité, brise du Seigneur, Esprit de liberté, passe dans nos cœurs !
Vent de Pentecôte, Esprit de Dieu. Force des apôtres, Esprit de Dieu. Vent que rien n’arrête, Esprit de Dieu. Parle en tes prophètes, Esprit de Dieu ! Esprit de vérité, brise du Seigneur, Esprit de liberté, passe dans nos cœurs !
Avec le Christ ressuscité, éveillons-nous au souffle de l’Esprit. Accueil Le Seigneur nous rassemble. Il envoie son Esprit Saint pour faire de nous son Église et nous unir en son Fils Jésus. En lui, quelles que soient nos différences, nous sommes tous enfants de Dieu.
Lecture et Évangile en perspective universelle
1ère lecture - Ac 2, 1-11. Dans les Actes des Apôtres, Luc insiste sur la dimension universelle du don de l’Esprit Saint à tous les hommes.
Psaume 103
2ème lecture - Rm 8, 8-17. L’Esprit que nous avons reçu à notre baptême, et que nous recevons tous les jours, fait de nous des fils du Père.
Évangile : Jn 14, 15-16.23b-26. Le texte nous rappelle que l’Esprit Saint sera pour toujours avec nous et nous enseignera tout, en nous rappelant tout ce que Jésus a dit et fait.
Homélie et orientation pastorale
Nous venons d’écouter le récit de la Pentecôte tel qu’il nous est rapporté par saint Luc. Il nous parle d’abord d’un violent coup de vent. Il fallait bien ce souffle pour secouer les esprits affligés et délier les langues muettes. Une pluie de feu était également nécessaire pour embraser les disciples glacés par la peur. Seul l’Esprit Saint pouvait faire sortir ces hommes traqués de leur refuge.
Avec l’Esprit Saint, nous avons tout le contraire d’une Église enfermée, repliée sur elle-même. Le pape François nous le dit à sa manière : “Une Église enfermée sent le renfermé.” Nous sommes donc poussés à sortir « sur les places et sur les parvis » y chercher tous les amis de Dieu. C’est important : tous les hommes sont des amis de Dieu. Il veut que tous soient sauvés. C’est pour eux que Jésus est mort sur une croix. Notre mission n’est pas de « faire croire » mais de témoigner de cette bonne nouvelle. Beaucoup le font jusqu’au martyre.
Dans la suite, l’Évangile insiste sur le fait que l’Esprit Saint permet à l’Église d’être universelle: chacun entend dans sa langue les merveilles de Dieu. L’Esprit est amour personnifié; Dieu est amour. La Pentecôte invite à être témoins et messagers du Christ et de son message d’unité et de paix, au-delà des frontières et des différences.
La seconde lecture (Romains 8) précise que l’Esprit libère des chaînes et fait de nous des fils et héritiers de Dieu avec le Christ. Le texte rappelle que l’Esprit nous conduit vers la justice, la paix et la liberté véritable, même face aux obstacles et aux échecs.
Dans l’ombre du monde, l’Esprit Saint nous appelle à être artisans de paix, de réconciliation et de communion fraternelle. La Pentecôte nous invite ainsi à ouvrir nos cœurs et nos communautés à l’action de l’Esprit, afin que le témoignage du Christ parle toutes les langues et touche toutes les vies.
Texte liturgique et prière universelle structurent la célébration autour de plusieurs axes: l’unité de l’Église, l’ouverture missionnaire, et la prière pour la paix et la justice. Les prières universelles rappellent que l’Esprit intercède pour les fidèles et que chacun peut être envoyé comme témoin dans sa propre langue et culture.
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Enfin, les textes invitent à renouveler notre vie communautaire: accueillir l’Esprit dans nos paroisses, favoriser des liturgies riches, sobres et participatives, et faire de chaque célébration un moment de témoignage vivant de l’Amour de Dieu pour tout l’humanité.
Tables et données pertinentes
| Éléments | Aspect théologique | Application pastorale |
|---|---|---|
| Don universel de l’Esprit | « Tous furent remplis d’Esprit Saint » | Églises ouvertes, dialogue inter-nations |
| Langues et compréhension | La proclamation du message dans toutes les langues | Témoignage accessible à tous |
| Vie selon l’Esprit | Libération des habitudes pécheresses | Formation et accompagnement spirituel |
| Miséricorde et paix | Esprit qui pousse à la réconciliation | Actions sociales et fraternelles |
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